原股市是经济现象，好不好肯定离不开风险、成本、效率、效应……等等这些经济学词汇。如果投资者整日让股价左右着情绪，乃至于心脏不好的人付出了生命代价，或者不管股市好坏，开股市者等中介们总能赚得盆满钵满，或者即使股市繁荣，但与实体经济渐行渐远……这些都表明我们无法简单说股市的好坏。
股市是人造出来的，那我们想想，人造出来的肯定比牲畜造出来的东西要好才行。牲畜制造中介物的能力很低，一般都是用自己的“三流“直接“造“。可比的是”社会性“指标，牲畜和人相比，社会性差。那也就是说，人的社会性越强，人的文明度就越高，社会就越发达。这个过程是个反动物性的过程，一定是十分痛苦的。
因而，修炼的过程往往是个脱离动物性，不断呈现人性，逐渐超越人性的过程。一个人不修炼，总是不顾他人死活，会被大家骂做畜生。一个人不损害他人按照市场规则，总能造出物美价廉的东西，被称作精明。一个人注意减小负的外部性叫做自律，一个人愿意帮助人叫做雷锋，一个人愿意跨国帮助人那叫圣人。
革命战争年代，中国的党员几乎都是圣人。但也发现不少仙人，即这些圣人不仅愿意去除自我标签，将自己变成一颗螺丝钉，而且已经发现“钉即是心“了。”钉心合一“的这些人毅然决然地看多精神价值，尤其是认知价值，知道意识这种物质可以反过来配合、替代、升级钉子的价值。这个过程就是”羽化成仙“。
回过头来看股市。股市首先是钉子，整个机器的一个小部件。股市钉子犹如屋顶，是用来升华屋子这个一级市场功能，但归根结底是用来支持使用价值经济这个原始市场的。如果不是这样，甚至反过来让实体经济中的人财物整日陷入二级市场黑洞，甚至作为生产力最宝贵的劳动者因为股市而醉生梦死，表明人类并不文明。
当然，“野蛮是胜利的必要，文明是胜利的充分条件“。文明者面对野蛮者，如果没有制服野蛮撒野的能力，文明者必将被野蛮所消灭，这也是蛮族打败文明族群，出现历史倒退的原因。中国股市也要有这个对付野蛮股市的力量。中国股市有两个力量，一个是争夺全球现金流，一个是股市变性赋能实体市场。
这只能依赖于“社会生命文化“。社会生命文化是一种潜意识模型，是一种超我模型。各家都认同“悲悯”一词，就是潜意识模型，一种高维社会文化。这种文化具有平台思维，即链接众生，心心相通，感同身受。其次是怜爱民众，想方设法为众生服务。如李叔同写下”悲欣交集“，绝不是一般的悲欣，但落后的农业社会，他又能如何？
社会的平台来自于时空，股市平台亦然。如果鼠目寸光，则股市模型短视；如果画地为牢，则股市模型萎缩；如果缺乏科学思维，则股市模型死水一潭；如果缺乏系统学思维，则股市模型狭异为赌场算法。如果不是罢黜百家，如果不是清朝奴役，中国可能最早进化出股市，就有一种概率在“社会生命文化“的滋润下茁壮成长。
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