张守涛书画 3月29日

图《大悲咒》，40X44Cm，

元书纸。这幅作品很小，还不足两平尺。创作的灵感和构图的形制，应该说都是上一

幅作品《心经》的延续。在有限的平面空间，绘制了“红衣罗汉”，并在四周题了四百

多字的《大悲咒》全文。

《大悲咒》在汉传佛教中流传甚广，是极具影响的一部经典，版本很多，翻译多有差

别，光名称就有十种之多。我所录用的是北京八大处灵光寺印制的版本，全称《千手

千眼观世音菩萨广大圆满每无礙 大悲心陀罗尼》，唐·三藏不空译，（疑：据载唐·伽

梵达摩译本八十四句；房山石经山云居寺，不空译本为九十六句）全篇八十四句，计

四百一十五个字。每句都是密语，代表一位大菩萨和他们的修为，以及经典教义。 咒

中虽然重复的句子很多，但是他们所代表的大菩萨是不同的，意义也不尽相同。佛教

认为虔心诵持《大悲咒》，就犹如念到了众多大菩萨，可以除一切障难，得善遂愿，

觉证解脱，利我利他，护持佛法。

《大悲咒》是一切法会通行仪式中所必备的。在颂持中亦有很多讲究，这里限于篇幅

就不多谈了。但是大悲咒是“陀罗尼”（咒语），是密语，是真言，是众佛的微妙心

印，修持得果之心法，都有不可思议的功德。“咒”多是梵文音译间有意译，虽每一句

都有不同的意义，但持诵者不必执解其意，则更容易达到一心不乱的境界。持诵者只

要能：“大慈大悲心是，平等心是，无为心是，无染心是，空观心是，恭敬心是，卑

下心是，无杂乱心是，无見取心是，无上菩提心是”。细心寻绎，身体力行，“必会扫

空业障，福祉累积于今生，保护善根，吉庆衍长于来世”（五代·永明禅师·垂戒篇）。

学习笔记

一种我自己的学习方式，以画家角度看世界。《张守涛书画》平台还将陆续推出《守

涛悟道》、《守涛论艺》、《礼乐与书画》等专题。《守涛学佛》拟包括：我画佛

说；禅、禅宗与禅画；历史上重要佛教画家和禅画画家。我们期待着在儒、道、释文

化的学习中和您一起体验艺术闳约深美的魅力。

张守涛，又名首涛，雅宝堂主人。1945年生于北京，祖籍山东黄县后移居河北唐山。

早年师从山水画大师胡佩衡先生，就学于中央美术学院美术史系。现任北京中国画研

究会副会长、中国美术家协会会员、中央书画院院士、中国美术家协会荣誉理事（台

湾）、香港东方艺术研究院副院长。是我国著名画家、美术理论家、教育家。作品多

能，尤以山水见长。近年来多次在国内外举办个人及师生展，得到社会广泛好评。在

国内外展览中多次获奖，其中1994年日本书画院第55回纪念展作品《漓江山水》获头

等奖；1997年国际水墨大展作品《抬头见喜》获金奖；2000年联合国教科文组织世界

和平与和谐艺术展作品《漓江秀色》获金奖；2003年第三届国际老人文化节获绘画作

品大奖。中央电视台、北京电视台多次专题介绍。国宾馆、毛主席纪念堂、中南海及

国内外多家博物馆、艺术馆有其作品收藏。

出版有《守涛画集：1—5集，及各种形式的作品专辑多种，并出版有文集《守涛说

画》，是我国第一位按系列连续出版个人作品专集的画家。评论界认为其是一位“多

能而又兼事史论研究的学者型画家”。其作品即显现出对传统的深刻理解又有对时代

精神的孜孜追求，表现出鲜明的个人风格“。

生平载入《中国美术家名人录》、《中国当代书画家大辞典》、《中国文艺家传

记》、《世界名人录》等数十种辞书。多次担任全国及国际性书画大赛的评选委员。