作者：李富

从内蒙古赤峰市巴林左旗的辽上京到宁城县的辽中京，再到辽南京等五京，以及辽契丹的活动地带，记者先后到辽宁省、河北省、内蒙古自治区、吉林省、北京市、河南省等地，拍摄了各种形状的鸡冠壶，可谓鸡冠壶荟萃。这些琳琅满目的鸡冠壶，构成辽瓷大世界。今天，展示给受众。

鸡冠壶，辽代特有的陶瓷器型。亦称“马镫壶”、“皮囊壶”。是契丹族装水或盛酒的器皿。

鸡冠壶是辽代工艺品中极具特色的一个品种，常被作为辽代墓葬断代的重要依据。是北方少数民族契丹族标志用器物。器身上扁下宽，鼓成皮囊状。圆口粗颈，扁平棱角式提梁，在仿皮革凸起的缝线上装饰绿色翠珠，让人不觉联想起一望无际的大草原和白云一样星星点点的羊群。鸡冠壶外施透明釉，虽历经几百年仍靓丽如初，让人赞叹。成双成对保存下来，殊为难得，它是民族文化之传承的代言，是中华文化又一丰富的体现。

鸡冠壶式样大体可分五种：扁身单孔式、扁身双孔式、扁身环梁式、圆身环梁式、矮身横梁式。其年代早晚，通常以壶身所保留的皮囊容器特点的多少来区分。

契丹民族勇武善战，长期的游牧马上生活，随身最重要的携带品是皮囊，装水和酒。即使后来慢慢定居下来，但民族生活习惯不变，烧造起瓷器来，依然仿造皮囊的样子做。整个看上去就是一只瓷质的皮囊形状。其实，比起汉民族简洁的碗、盘等圆形器物，这样的造型制作起来麻烦多了，可是，辽人就喜欢这样。

早期的鸡冠壶仿马背上携带用以盛水、乳、酒等液体的容器马盂，所以是扁身单孔，似两片皮页，器身上有仿皮制品的针脚和接缝。后来鸡冠壶逐渐变化，变成扁身环梁式，器身上的装饰也增多了，但仍保留用泥条附加成似皮囊式装饰。再发展，鸡冠壶变成底部加固足和带提梁式，这种鸡冠壶便于室内生活，可以放在桌上或地上，到辽圣宗以后鸡冠壶便逐渐消失了。鸡冠壶的变化，反映了契丹民族接受汉人习俗的变化，从马背上变为较稳定的室居生活的变化。

内蒙古赤峰应历九年 (959)辽驸马墓出土的白瓷、绿釉鸡冠壶、扁身单孔,是鸡冠壶的早期形式。河北迁安辽开泰六年(1017)韩相墓出土的绿釉带盖鸡冠壶，是稍晚的扁身双孔样式的典型器。辽宁1、2号辽墓出土的白瓷鸡冠壶和绿釉鸡冠壶，是辽晚期盛行的圆身环梁式鸡冠壶的作品。

鸡冠壶三彩居多，模仿唐三彩，陶瓷史称辽三彩，主要呈现黄、绿、白三色。因此，后世出土的鸡冠壶多为黄、绿、白单色釉，胎质细软，作淡红色，施化妆土。

辽代时期的单色釉鸡冠壶。这对壶器体较高约24cm，长管口，提梁如鸡冠状，下腹微鼓，宽圈足。壶两面随形起线，如缝合皮革的痕迹，口部有一个直立的短流，管与提梁根部饰一圈状突起带状饰物，施有一层白色化妆土，施釉不到底，且有釉色特有那自然流淌的泪痕状，釉色光亮，开细小纹片，露胎处显胎土坚实致密。整器的形制优美，釉色漂亮。体现了契丹民族简朴豪放、疏朗洒脱的特点，为不可多得的辽金代表瓷器。

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